1. Демон не стареет и не умрёт сам по себе с течением времени. Демон будет жить вечно, пока не будет убит.

2. Убить демона может оружие, освященное божественным благословением, или божественный артефакт, убивающий демонов.

3. Обычное оружие, временно освещённое святой водой (той, в которой освещают оружие храмовники), ранит и отпугивает демона.

4. Никакое оружие, кроме освящённого оружия и божественного артефакта, не может навредить демону.

1. Демон бесплотен. Он подобен призраку.

2. Его физические воздействия на мир материальных вещей очень слабы. Он способен колыхать волосы и траву, направлять падающий листок или перо, поднимать пыль, рвать паутину и давить насекомых.

3. Когда демон поглощает души, его сила растёт: до того, что он мог бы задавить маленькое животное (мышь или птицу), рвать шторы, платья и холсты картин, разбивать зеркала и стёкла окон, опрокидывать предметы со столов и полок.

4. Демон не может проходить сквозь плотные предметы, стены, закрытые двери. Но он может проходить сквозь узкие щели (под и над дверьми, между створками), ползти по поверхностям в любых направлениях (по стене вертикально вверх или по потолку).

1. Демон - магическое существо. Плоть демона - магия. Большая часть его способностей - магического свойства. Магия ему приятна, антимагия - неприятна.

2. Существ, в которых много магии, демон лучше чувствует издалека, а их души для него желаннее, вкуснее и питательнее.

3. Существам, в которых есть магия, видна магическая аура демона, и они могут заметить его во тьме, когда для обычных глаз он невидим.

4. Антимагия неприятна демону и лишает его сил. Большая часть способностей демона против антимагии не действует: обжигающее касание, болезненная аура, злые сны, физическая сила, полученная от съеденных душ.

1. Демон чувствует то, в чём есть живая душа, то, в чём живая душа была когда-то или должна быть, то, в чём есть магия, то, в чём есть антимагия, и то, в чём присутствует демонический след или сущность.

2. Чувство душ, жизни, магии, антимагии, других демонов, проницает расстояние и стены.

3. Признаки предметов материального мира, в которых нет и не было души, жизни, магии, антимагии, демонического следа, демоном слабо понимаемы. Демон слабо понимает различия цветов, фактуры, плотности, температуры, запахов.

4. Демон различает свет и тьму, слышит звуки и понимает речь людей.

1. Демон ест души. Если живое существо умрёт в присутствии демона, и если поблизости нет другого демона, который убил это существо для себя - душа этого существа достанется демону.

2. Помешать демону съесть душу могут жрецы, наделённые божественным благословением, божественные артефакты и места.

3. Когда демон съедает душу, он на время обретает силу. Чем больше душ и чем сильнее сама душа, тем больше сила и тем дольше она длится.

4. У каждого живого существа есть душа, съедобная для демона. А у каждой души есть свой особенный вкус, приятный демону. Демон хочет души и хочет смерти живого.

1. Демон может заразить порчей живое существо или предмет.

2. В отличие от других демонов, которые заражают своей кровью, демон-тень, не имеющий ни крови, ни плоти, заражает через прикосновение. Чтобы заразить порчей, демон-тень касается руками (словно гладит), пастью (словно облизывает) и грудью (словно хочет обнять, прижав к сердцу).

3. Хотя касание демона бесплотно, для существ, способных испытывать боль, оно болезненно: ощущается обжигающе, словно огонь.

4. Предметы и материалы, в которых нет и не было жизни, магии, души, заражаются медленнее, чем тела живых существ, растения, растительные и животные продукты питания.

1. Демон распространяет сильную ауру, угнетающую естественную и магическую регенерацию живых существ. В присутствии демона больное и раненное не справится с болезнью и не восстановит раны. Ему не поможет магия или алхимия. Если живое существо не защитится от демона или демон не уйдёт, ему будет становиться хуже, пока оно не умрёт. Аура усугубляет действие собственной порчи демона, лишая жертву шанса на исцеление от неё, пока демон близко.

2. Аура имеет магическую природу и не вредит существам, защищённым антимагией. Аура дана демону, чтобы губить существ Янтаря, поэтому не вредит демонам. Для полудемонов она может оказаться как вредной, так и вредной лишь частично или безопасной.

3. Божественное благословение и источники исцеления, имеющие божественную природу, не являясь магией, могут помочь жертве против злого воздействия демона. Жертву могут спасти стены храма, отмеченный богами жрец, божественный артефакт.

4. Аура действует на мёртвое, заставляя его разлагаться с большой скоростью. Аура действует на продукты питания, заставляя их портиться.

1. Демон может навевать злые сны. Сны, навеваемые демоном, всегда злые: о смерти и боли. Болезни, ранения, трупы, гниль, пытки, страдания, лишения, утраты, разрушения и катастрофы. Демон не может давать снам другое содержание, только пугающее.

2. Демон может изменить сон спящего, но не может погрузить неспящего в сон.

3. Злые сны имеют магическую природу и не действуют против антимагии. Другие маги, магия которых связана с разумом или иллюзиями, могут защищаться от неё. Не действует против демонов.

4. Коснувшись спящего, демон может заставить его проснуться от чувства, будто он горит. Это зависит от того, насколько спящий сохраняет чувства и чувствует боль: от собственных способностей восприятия и от природы и глубины сна.

1. Демон может быть призван из любого места мира в любое место, подходящее для призыва.

2. Чтобы призвать демона, нужно соблюсти ритуал. Ритуал не требует от призывающего магических способностей. Призвать демона может любой, кто выполнит ритуал, не противореча правилам.

3. Чтобы призвать демона, нужно знать его имя, данное ему Пожирателем при его сотворении. Это имя сам демон не будет говорить просто так и может представляться другим, а третьи источники могут оказаться как верными, так и ложными.

4. Призывать демона нужно в открытое, неглухое место. Оптимально место на природе, в отдалении от мест, где живут люди. Если демон призывается в помещение, то оно не должно быть закрытым наглухо, должны быть открыты окна и двери.

5. В случае, если демон призывается в помещение, где не открыты застеклённые окна и неплотно закрыты двери или ставни на окнах - двери и ставни распахнутся настежь, а стеклянные окна выбьет.

6. Местом призыва демона не может быть центр цивилизации. Демон не призовётся в Замок Эйры или в Башню Цейна, в резиденцию правителя, на главную городскую площадь.

7. В месте призыва демона не должно быть божественных артефактов и людей, отмеченных божественным благословением. Поблизости не должно быть храмов.

8. Не должно быть источников антимагии.

9. Временем для призыва демона должно быть тёмное время суток, либо место призыва демона должно быть затенено.

10. Если демона призывает другой демон, ему может быть достаточно только позвать демона по имени в место без божественных артефактов и антимагии.

11. Знание о ритуале передаётся так же, как и любое знание, и так же может быть искажено и не быть достоверным.

12. Чтобы задобрить демона, смертный может приготовить для него жертву: существо или существ, которые будут убиты и чьими душами демон полакомится.

13. Демон призывается против собственной воли. Но, будучи призван, он не обязан исполнять волю того, кто его призвал.

Тьма — и больше ничего
Демон-Тень

Dota - Shadow Fiend

Тьма

Рождён силой Пожирателя

Chaotic Evil

---

---

История жизни, черты, образ

~890 годиков

Демон

Пустота

Чудище из тьмы

Демон-тень - древний. Один из древнейших, что до сих пор не канули в небытие и остаются с Янтарём.

Он родился Тенью. Тонкой, плоской, слабой. Лёгкой, быстрой, беззвучной. Тень была незаметна, неуловима - в отличие от тех демонов, что имели плоть.

Создатель сделал Тень такой, чтобы она могла прокрасться туда, где его другие дети не могли бы остаться незамеченными, смотреть оттуда, откуда другие не высмотрели бы, бесконечно долго ждать и легко ускользать от преследования. Тогда Тень служила другим демонам - большим и сильным, объёмным и плотным, совсем не похожим на Тень. Способных загрызть зубами, разорвать лапами, рассечь мечом. У Тени не было ни зубов, ни когтей, ни рук, способных поднять меч. Эти демоны звали Тень по имени, которое ей дал Создатель, и она являлась - из любого места мира, где бы ни была. Готовая лететь, куда скажут.

Многих таких демонов Тень пережила. Они нарывались на меч храмовников, ссорились друг с другом или находили ещё какой-нибудь глупый конец. Тень смотрела, не способная вмешаться. А после схватки тонкую Тень никто не замечал. Если яркую ауру целиком магического существа и замечал маг, то Тень всё равно ускользала быстрее, чем он поймёт, что увидел.

Тогда у Тени не было не только разума, но даже чувства и инстинкты её были не развиты. Чувство представляло Тени мир в спектре слепого, чужеродного белого и родного, вездесущего чёрного. Притягательного магического и отпугивающего антимагического. В пятнах живого и неживого. Живым было то, что может умереть. Когда живое умирало, оно влекло сильнее. Инстинкт тянул Тень издалека, словно запах еды голодного. И когда в момент смерти поблизости не было другого демона, большого и сильного, живое умерло наедине лишь с Тенью, с ней одной - Тень испытала нечто удивительное - вкус души.

Через пару сотен лет о Тени забыли все, кто о ней знал и звал её по имени, говоря, куда идти. И Тень продолжила сама тихо следовать за людьми, безучастно наблюдая их жизнь. Жизнь была чуждой, непонятной, но именно она интересовала больше всего - ведь всегда кончалась смертью, столь сладкой для Тени. У бессмертного существа нечеловеческое восприятие времени. Всё, бывшее молодым, здоровым и сильным - становилось старым, больным и слабым. Неизбежно. А Тень ждала и дожидалась.

Тень насыщалась и росла, становилась гуще, темнее. Она была уже не такой тонкой и прозрачной: попавшись людям на глаза при свете, она бы испугала их чёрными рогами и лапами.

Тогда Тень стала тщательнее таиться, но ещё пристальнее смотреть на живых. Подкрадываться ближе. Почти касаться коготками. Обнимать тёмными лапками, прижимая к чёрному сердечку, тех, кто спит. Спящий задёргается, закричит, проснётся - от страшного сна. В котором он умер страшной смертью, в долгих муках, переломав кости и истекая кровью, захлёбываясь тошнотой и задыхаясь до слепоты, чернея внешне и гния изнутри, в холоде, голоде и одиночестве; умерли все его родственники, братья и сёстры, родители и дети, их трупы жрут мухи; их дом сгорел в огне, как и весь мир от корней земли до завес неба. Проснулся человек.

Через неделю - секунду по меркам демона - он умрёт от порчи. И Демон съест его душу.

Демон помнил каждую душу. За почти девятьсот лет существования - он съел их тысячи.

Пусть он рождён намерением Создателя и его усилием, он был похож на одну из мелких тварей - "тёмных или чёрных, словно из дыма, грязи или тьмы" - которой нужно есть и расти, чтобы обрести разум и человеческий облик. Другие демоны быстро становились похожи на людей, а он так и не стал, за сотни лет - лапки всё ещё не поднимут меч. Но именно этого он жаждал: способности взять, держать, потрогать. Рвать, метать, переламывать. Обрести полноту чувств. И продолжал питаться, желая стать хоть немного как другие демоны - плотные и сильные.

---

---

Особенности, способности, детали

Демон-Тень не похож на других демонов, мимикрировавших под людей. Зато похож на сказочное представление демона - рогатое когтистое чёрное чудище из тьмы.

Демон-Тень сделан из магии. Он смертельно боится антимагии, она сводит на нет все его силы, лишает возможности думать и заставляет панически забиться в тёмный угол. Он чувствует пугающую антимагическую ауру издалека и держится от неё как можно дальше; так же, как чувствует приятную магическую и тянется к ней (магические души вкусны). Маги и магические существа видят магическую ауру; от взора мага труднее скрыться.

Демон питается душами живых существ. Если живое существо умирает поблизости, и нет другого демона, который претендует на эту душу - эта душа его.

Первый инструмент убийства демона - это его терпение. Понравившуюся душу он может заполучить, если будет просто незаметно находиться рядом - он дождётся, пока существо умрёт само. Работает всегда, кроме случаев, когда сладостному воссоединению не помешает антимагия или стены храма.

Второй инструмент убийства - это порча. Демон может заразить живое существо или предмет, если хорошенько поскребёт коготками, подышит из кривой пасти или прижмёт к чёрному сердечку. Этот способ лёгок, но не предпочтителен, так как оставляет явственный след именно демона, а не любой другой злой магии, и навлекает храмовников и жрецов, которые демону неприятны.

Третий инструмент убийства, самый ходовой - злая аура. Если демон не голоден до истощения и у него уже есть силы, она заменяет ему терпение. Присутствие демона сводит на нет магию исцеления, целебную алхимию и естественную регенерацию организма. Раны не заживают, болезни не проходят. Если сил у демона ещё больше, то он заставит раны гнить, а болезни осложняться. Аура не навредит здоровому, молодому, сильному, неповреждённому, но забирает старое, слабое, больное, сломанное. Если демон будет достаточно долго ждать - человек рано или поздно заболеет, не от одного так от другого. Когда это случится - демон будет рядом, предвкушающе и неотступно. Аура действует на продукты питания - быстро портятся. Трупы быстрее разлагаются. Блокируется антимагией, а с достаточно сильной магией исцеления - может посоревноваться. Не вредит демонам.

Четвёртый инструмент убийства, неэффективный, но любимый - запугать, довести до остановки сердца или самоубийства. Будучи достаточно сытым и сильным, демон может навевать злые сны, кошмары о долгих пытках, тяжёлых болезнях, мучительной смерти, потери близких и дома. Содержание навеваемых образов всегда - утраты, боль, страх и смерть, что ломает многих, а редких - убивает.

Пятый инструмент убийства глубоко ситуативен. Когда лапки демона обретают материю и он может взаимодействовать с предметным миром - возможно, есть ниточка, которую можно порвать, или бутылочка, которую можно опрокинуть. И на человека упадёт кирпич или он поскользнётся на масле. На успех таких событий нельзя рассчитывать, но в представлении их демон, обретя частичку плоти, непременно начинает вести себя как мелкий проказник и оставлять подобные следы присутствия. Силы в лапках, впрочем, может хватить на то, чтобы банально физически задавить мелкую мышку или птичку (но души таких мелких существ не интересны).

Демон слаб, когда голодный, и становится сильнее, когда поест - всё как у людей. У сытого и голодного демона облик отличается. Голодный - меньше, тоньше и прозрачнее, сытый - больше, плотнее и гуще. Объёмный, насыщенно чёрный силуэт сытого демона сливается лишь с полной тьмой и ярко выделяется при свете - поэтому, хорошо покушав, демон уходит в тёмные и безлюдные места, чтобы его никто не заметил, таится и пережидает, пока снова не похудеет и не проголодается. Худая, маленькая тень слабого и голодного демона приметна на свету, но если будет аккуратным, избегать залитых светом поверхностей, то может остаться не замеченной. Демон старается не оставаться на открытых местах днём, находя себе тёмную комнату или нору.

Отъевшись до отвала, демон достигает своей самой сильной силы - лапки его наконец немного обретают плоть, и демон способен на слабое взаимодействие с миром материальных вещей. Это состояние не длится долго, но нравится демону больше всего. В таком состоянии демону нравится: опрокидывать предметы, рвать тонкие ткани и верёвки, расцарапывать страницы книг, сжимать сухую растительность в прах, давить в кровь мелкую слабую живность, если она подставится. И в особенности - бить стёкла и зеркала. По какой-то причине, разбить все стёкла и зеркала в каком-нибудь месте для демона почти так же восторг, как проглотить новую душу.

Облик демона в обычном состоянии полуматериален. Демон не может брать предметы, но не может и проходить сквозь них. Демон не пройдёт сквозь закрытую дверь, но не сможет сам её открыть. Если живое существо (не демон) попробует к нему прикоснуться - одёрнет руку, как от огня. Если попытаться задеть демона простым мечом или цепью, кинуть какой-нибудь предмет, пройдёт сквозь. Смерть демона в оружии, освящённом божественным благословением. Как и любого демона, такое оружие сможет его убить: оно не пройдёт сквозь, как сквозь призрак, а рассечёт. За почти девятьсот лет демон не напоролся на такой меч - удача и осторожность.

Демону не нравятся города - места большого скопления людей. Там, где людей много, могут оказаться храмовники, жрецы, антимаги - демон их боится, а потому избегает центров цивилизации. Демон не подходит к храмам, к местам, где хранятся божественные артефакты - туда, где витает "святой дух". Если жертва демона, больная, измученная кошмарами, догадается искать в богах спасения - увы для демона, она спасена. Больше всего демону подходят мелкие деревушки, поблизости которых нет храмов - места, которые называют "богом забытые".

Наконец - то, о чём вспоминают раз в столетие. Как в те времена, когда демон родился тенью - тонкой, плоской, слабой - и служил другим демонам, которые могли позвать его истинным именем, данным Пожирателем - этот ритуал до сих пор действует, если знать имя и соблюсти правила. Каким-то образом этот ритуал до сих пор не забыт - описан в каких-нибудь тайных книгах или живёт в памяти чёрных магов и других демонов. Хоть и не совсем понятно, зачем простому смертному призывать демона, у которого нет способности выполнять желания, быстро убивать врагов или страстно любить.

---

---

Дополнительная информация от игрока

Я не такой как все. Я уникально уникальный и особенно особенный. Таких как я не было и не будет, я единственный и неповторимый.

Можно мне пожалуйста всё равно на Янтарь пожалуйста-пожалуйста? (((

Несколько картинок