Город эльфов один. В лесу, который "Великий", в стороне от Страны и не считается её частью.
Людям туда нельзя. Люди аккуратны с лесами как таковыми, любыми - в лесах живут звери, в фэнтези сеттинге эти звери более разнообразные.
В лесах можно потеряться. А Великий лес - такой лес, в котором к обычному "можно потеряться" ещё добавили немного магии, чтобы человек там точно потерялся. Люди, заходящие в этот лес, не возвращаются - не находят дорогу обратно. Поэтому среди людей давно принято - в этот лес не ходить.
Люди не знают дороги в этом лесу - но эльфы знают.
Эльфы, которые уже знают, куда идти, идут правильной дорогой, а эльфы, которые ещё не знают - их либо приводят знающие эльфы, либо они догадываются о дороге своими способами, либо, если достаточно долго бредут по лесу, могут найти и случайно - эльфов-сторожевых.

Эльфы днём и ночью патрулируют лес вблизи своего города-королевства. Друга они заприметят издалека и встретят его, врага - отпугнут и прогонят, или убьют. Кто случайно забрёл так далеко в лес и не должен был - могут вывести, наказав, чтобы больше не ходил так далеко в леса. Те люди, что заходили в Великий лес и всё же вернулись - рассказывали об эльфах, которые помогли выйти, но строго предупредили - в следующий раз не помогут.

(рассказать про друзей и врагов, как это определяется)
(про эльфийский язык и традицию, про происхождение)
(про виверн и драконов)

Каждая религия отвечает на вопрос: откуда возник мир. Чаще всего мир создан, и есть значительная фигура создателя (создателей). Образов создателей и сценариев создания множество - и религий множество; игровым расам и народам, как и игрокам, можно создавать свои.

Кроме мифов о том, как возник мир, в религиях мира Запределья встречается ещё один вид мифов: мифы о том, что когда-то мир был бескрайним. "Когда-то мир был бескрайним - потом у мира появились края".

Мир был единой землёй под единым солнцем - потом солнце погасло, а земли разлетелись на части - с тех пор над каждой землёй светила свои, а между землями - тьма и пустота, усеянные звёздами.

Религии делятся на монотеистические и политеистические. Исключительные религии являются атеистическими: в них мир возникает сам собой, и всё происходящее в мире подчинено не воли божеств, а законам природы или простой случайности.

Божества понимаются как могущественные сущности - они создают и движут небесные светила, обращают моря в пустыни, а пустыни в моря. Божества создают сущее из пустоты, живое из неживого. Божества создали многообразие мира и живых существ в нём; божества создали людей и другие расы.

Разница монотеистических и политеистических религий - в распределении сил: одна высшая или множество равных. Политеистические и монотеистические религии в живой реальности соседствуют, взаимопроникают и перетекают друг в друга. При становлении религии монотеистической другие божества часто не исчезают бесследно: их роль значительно приуменьшается, но они остаются как меньшие силы: либо добрые помощники бога, либо вредные и злые враги. Когда же божеств становится больше одного, между ними возникают отношения и деление ответственности: у одних семейные связи, другие соперники; один родил другого, один убил другого; одни отвечают за землю, другие за небо; и так далее.

Всё это разнообразие актуально в мире игры, и игрокам можно развивать то, что есть, и придумывать своё.

Вот, что есть в мире игры:

Айн - бог-творец, старший из богов. Противоречивая и разносторонняя фигура, но большинство религий сходятся в двух вещах: Айн старший (первый) из богов и Айн создал мир. Далее религии расходятся в видении: от божества со скромной ролью, которое в древности лишь создало мир как чистый холст, а потом ушло, оставив его доделывать другим божествам, и с тех пор не вмешивается - до единственного реального бога, создавшего всё в мире, всемогущего и всеконтролирующего, при котором все другие божества не божества вовсе, а меньшие божественные сущности, исполняющие его волю.
Противоречивы и разнообразны его образы: звезда, солнце; змея, дракон; глаза, руки; что-то одновременно тёмное и светлое, бесцветное и всецветное, тихое и громогласное, твёрдое и невесомое; до того, что Айн никак не изображается и изображать его нельзя, так как любое его изображение ложно.
Айна могут называть другими именами и разными эпитетами.
Когда люди не могут найти другого бога, который их создал - примечательно, что всезнающие древние эльфы тоже не знают такого бога так же достоверно, как своего - зачастую люди сходятся именно на Айне. Айн был первым и старшим, Айн создал мир в начале - и для Айна из всех рас и существ важнее всех люди.

Две распространённые монотеистические религии - сакрианство и салим. В сравнении с другими они похожи, но сравнивая друг с другом - различий достаточно, и сакриане и салимане могут спорить друг с другом до вражды. В зависимости от течения, сакриане и салимане значительно приуменьшают либо вовсе отрицают роль других божеств (даже не называют их богами - Бог один).
На салиманский манер Бог зовётся Айля.

Сакрианство и салим распространены на разных землях: Страна в Пределах лишь одна из стран, в которой знают сакрианского Айна и Айля. Соответственно, сакриане и салимане знают о том, что мир велик, и состоит из множества земель: не на каждой земле о том известно. Локально, мифы о возникновении солнца над конкретной землёй часто равняются мифам о происхождении солнца вообще - коль скоро люди не догадываются, что существуют другие земли и другие солнца.

Распространённая политеистическая религия - божества-звёзды. В соответствии с этой религией, Айн создал мир тёмным и звёздным - земли его были холодны и пусты. Он создал других богов, чтобы они наполняли его светом, теплом, жизнью и красками. Так боги нашли землю Страны в Пределах - тёмную, холодную и пустую, и устроили её такой, какая она есть теперь. Божества действовали вместе, каждый участвовал - каждый важен и значителен.

У каждого божества есть звезда на небе - в момент рождения каждого человека (и другого разумного) время той или иной звезды. Под чьей звездой человек родился - от того божества человек получает покровительство и благословение.
...

- "Когда-то мир был бескрайним - потом у мира появились края. Мир был единой землёй под единым солнцем - потом солнце погасло, а земли разлетелись на части - с тех пор над каждой землёй светила свои, а между землями - тьма и пустота, усеянные звёздами." В переводе с поэтически-таинственного на хедканонный, мир был планетой. Слова "планета" в матчасти не будет - это остылка на Кламантис для тех, кто помнит и понял.

- Солнце погасло и земли разлетелись - но мир остался как разрозненные плоские мирки, витающие вокруг одного центра (не являющегося солнцем или звездой). На этих мирках осталась природа и жизнь - их поддерживает магия, божественная магия. Божества и их магия появились после раскола. У божеств есть вполне конкретная функция - сделать мирок обитаемым, чтобы на нём сохранялась и множилась разумная смертная жизнь. В частности это значит дать миру свет, тепло, воздух, воду, еду - или дать жителям приспособления к нестандартным условиям. Божества могут поднимать горы и наливать моря, создавать расы, задавать законы магии. Божества движут над землёй солнце и могут сделать его любым, как сделать и любое количество лун. Над многими землями солнце словно одно и то же - потому что божества просто воспроизводят по памяти то "единое солнце", которое раньше было над единым миром.

- В конкретном мирке "создание мира" может разворачиваться почти с нуля и являть собой полноценный миф появления света из тьмы, тепла из холода, порядка из хаоса, сущего из пустоты, первой жизни - всё подобное. Страну в Пределах божества нашли тёмной, холодной и пустой, покрытой песком - сдули с неё песок, осветили, согрели и сделали плодородной.

- Первыми в Стране появились эльфы - их привели бог эльфов и бог дорог. Эльфы прибыли сюда, словно в новый (или забытый) дом; некоторые эльфы помнили эту землю из далёкого прошлого: что она не всегда была тёмной, холодной и покрытой песком. Какое-то время эльфы жили в ночи, пока над Страной ещё не было солнца.

- Потом появилось солнце. После этого появились зверолюды - их сделал бог зверолюдов, когда некоторых зверей он поднял на задние лапы и научил говорить. Страна на тот момент уже была полна лесов, и зверолюды расселились по всей Стране.

- Когда на поверхности появилось солнце, из-под гор вышли гномы: а под землёй у них города, и поколение гномов не первое. Происхождение гномов загадочное: родились они не вчера, но когда именно и как - наверное, одним богам известно.

- Потом появились люди. Мифы о появлении людей разные, но распространён мотив, что происхождение людей связано с морем: люди приплыли на кораблях; людей принесло волнами на берег, словно потерпевших крушение; люди возникли из волн, вышли из воды, словно ею созданы. У той версии, где люди приплыли на кораблях, появляется больше вопросов: откуда, и как появились изначально? Одна из версий продолжения этого мифа: их предыдущую землю затопило, они спасались на кораблях и нашли новую - она должна была стать им домом. А изначально их создали боги - как и всех остальных.

- Есть концепция, что тела всякой жизни состоит из воды, а душа всякой жизни состоит из особого пламени. Иногда искра души живёт в необычных оболочках, так в мире возможны огненные фениксы или каменные големы...

- ...Но есть среди богов один не такой как все, который создал иную форму жизни - демонов. Их тела состоят не из воды, а пламенем душ они питаются. Демоны заразны: разносят болезнь, которая обезображивает и убивает живое. Смысл жизни демона - пробраться из места, где нечего есть, в место, где есть чего есть. То есть, пробраться в обитаемый живой мирочек. Добропорядочные божества стараются их не пускать, но демоны маленькие и пронырливые. Концепция демонов единая на все континенты мира Запределья - в отличие от Кламантиса. То есть, это не так, что на одном континенте демоны одни, а на другом совсем другие - демоны более-менее одни везде.

- Есть проклятые народы - такие существа, которые обратились к демонам и видоизменились. Вампиры - проклятые люди, которые стали несколько подобны демонам и так же, как демоны, неприятны добропорядочным богам.